Delfīnu zvaigznājs - delfīns



  Delfīnu zvaigznāju astroloģija

Delfīnu zvaigznājs [Stellarium]

Delfīnu zvaigznājs Delfīns

ir ziemeļu zvaigznājs, kas robežojas Akvila un Pegazs . Delphinus Constelation aptver 7 zodiaka grādus Mežāža zvaigznājs , no 13° līdz 20° Ūdensvīra zīme.





Ķīniešu astronomijā Delphinus zvaigznes atrodas ziemeļu Melnajā bruņurupucī ( ziemeļu bazalts , Běi Fāng Huán Wǔ).

14♒03 e Aldulfins 4.0 1°00′
15♒14 K kappa del 5.1 1°00′
15♒44 g zeta del 4.6
1°00′
16♒19 b Rotaņevs 3.6 1°20′
17 ♒ 22 a Sualocin 3.8 1°10′
18♒06 d Al Ukud 4.4 1°00′
19♒21 c divi Al Salibs 4.3 1°00′

Delfīnu zvaigznāju astroloģija

Astroloģijā Delphinus ir kā Saturns un Marss. Tas piešķir vienkāršu izskatu, dzīvespriecīgumu, atturību un divkosību, mīlestību pret medībām un sportu kopumā, bet maz laimes. Ir aizraušanās ar prieku, baznīcas lietām un ceļošanu, bet draud nepateicība. [1]



Delfīns jeb delfīnu zvaigznājs ir filantropijas debesu emblēma, un tā spožās zvaigznes ir dzīvsudraba un Jupitera raksturs, lai gan ir arī citas, piemēram, Saturns un Marss. Tas apzīmē indivīdu, kas ir veltīts saviem bērniem un ir ļoti reliģiozs. Marsa stihija izpaužas mīlestībā pret medībām un sportu, savukārt Saturna stihija norāda uz grūtībām atrast patiesu laimi. Tiesu astroloģijā zvaigznājs paredz veiksmi attiecībā uz jūru. [divi]

Delfīnu celšanās

Jūras tumšais delfīns paceļas no Okeāna debesīs un iznirst ar zvīņām, ko veido zvaigznes, piedzimst bērni, kuri būs vienlīdz mājās uz sauszemes un jūrā. Jo tāpat kā delfīnu ar savām ātrajām spurām dzen cauri ūdeņiem, tagad šķeļ virsmu, tagad dziļumus apakšā, un iegūst impulsu no sava viļņainā kursa, kurā tas atveido viļņu loku, tā arī ikviens, kas no tā piedzims, ātri šķērsos. jūra. Tagad, paceļot vienu roku pēc otras, lai lēnām slaucītu, viņš pievērsīs uzmanību, dzenot putu vagu cauri jūrai, un atskanēs tālumā, svilinot ūdeņus; tagad viņš kā apslēpts divu airu trauks izvilks rokas zem ūdens; tagad viņš ieies viļņos stāvus un peldēs ejot un, izliekoties, ka ar kājām pieskaras seklumam, liksies, ka izveidos jūras virsmas lauku; Citādi, turot savas ekstremitātes nekustīgas un guļot uz muguras vai sāniem, viņš neapgrūtinās ūdeņus, bet atgāzīsies uz tiem un peldēs, viss veidojot buru laivu, kurai nav nepieciešams airēt.

Citiem vīriešiem ir prieks meklēt jūru pašā jūrā: viņi nirst zem viļņiem un cenšas apmeklēt Nereju un jūras nimfas savās alās; viņi iznes jūras laupījumu un laupījumu, ko vraki tai pazaudējuši, un dedzīgi pārmeklē smilšaino dibenu.



Peldētājus un ūdenslīdējus no dažādām pusēm ir vienāds entuziasms par abām nodarbēm, jo ​​viņu entuziasms, lai gan tas izpaužas dažādos veidos, ir no viena avota.

Ar tiem jūs varat arī rēķināties ar radniecīgu prasmju vīrus, kuri lec gaisā, izmetušies no spēcīgā atspēriena un izpilda zāģa kustību, pirmajam nolaižoties, izmetot otro, bet otrajam nolaižoties, paceļot pirmo. augsts; vai izmet savas ekstremitātes caur liesmojošu stīpu uguni, imitējot delfīna kustību lidojumā pa kosmosu, un nolaižas uz zemes tikpat maigi kā ūdeņainos viļņos: viņi lido, lai gan viņiem nav spārnu, un sporto gaisā.

Pat ja delfīnu dēliem trūkst šo prasmju, viņiem tomēr būs viņiem piemērota ķermeņa uzbūve; daba viņus apveltīs ar ķermeņa spēku, kustību sparu un ekstremitātēm, kas lido pāri līdzenumam. [3]



  Delphinus zvaigznāja astroloģija

Delfīnu zvaigznājs [Urānijas spogulis]

Delfīnu mitoloģija

Kad Amfitrīte, kuru Neptūns meklēja kā sievu, paslēpās, Dievs sūtīja vēstnešus, lai viņu atrastu. Delfīns bija pirmais, kuram izdevās un pārliecināja viņu piekrist laulībām, par kuru kalpošanu Neptūns viņu novietoja debesīs. Saskaņā ar citiem ziņojumiem tas ir viens no pirātiem, kurus Bakss savā ceļojumā uz Ariadni pārvērta par delfīniem. [1]

Grieķijā arī tā bija Ieros Ikthus , svētā zivs, radījumam tur ir tikpat liela reliģiska nozīme, kā zivs pēc tam kļuva agrīno kristiešu vidū; un tā bija filantropijas debesu emblēma ne tikai no klasiskajiem stāstiem, kas saistīti ar tā prototipu, bet arī no pēdējā ziedošanās saviem mazuļiem. Jāatceras, ka mūsu zvaigžņu delfīns tiek attēlots kā Atlantijas okeāna un Vidusjūras ūdeņu parastais vaļveidīgais Delphinus delphis, nevis tropiskā korifēna, ko pārstāv Dorado.

Ovidijs, apzīmējot to kā Clarum Sidus, personificēja to kā Amfitrīts , jūras dieviete, jo delfīns viņu pamudināja kļūt par Neptūna sievu. [4]

Vīrieši apbrīno sievietes par viņu uzticību saviem bērniem, tomēr es novēroju, ka mātes, kuru dēli vai meitas ir mirušas, turpināja dzīvot un ar laiku aizmirst savas ciešanas, viņu bēdas mazinājušās. Bet delfīnu mātīte savā uzticībā saviem pēcnācējiem krietni pārspēj visas radības. Tas ražo divus. . . . Un kad makšķernieks vai nu ievaino jaunu delfīnu ar harpūnu vai sit ar dzeloņstieni. . . Barba tiek caurdurta augj gal, un tai piestiprina garu auklu, kamr barbas iegrimst un notur zivis. Kamēr ievainotajam delfīnam vēl ir spēks, makšķernieks atstāj auklu vaļīgu, lai zivs to nesalauztu ar vardarbību un lai viņam pašam nenotiktu dubulta nelaime, jo delfīns izbēgs ar barbu un pats neizdodas. lai kaut ko noķertu. Tiklīdz viņš uztver, ka zivs ir nogurdinoša un ir nedaudz novājināta no brūces, viņš maigi pieved savu laivu un izkrauj savu lomu. Bet māti Delfīnu nebaida ne notikušais, ne bailes ierobežo, bet gan noslēpumains instinkts, kas seko viņas ilgām pēc bērna. Un, lai gan viņu sastopas ar tik lielām šausmām, kas nekad nav tik lielas, viņa joprojām ir satriekta un neizturēs pamest savu jaundzimušo, kuram ir pienācis asiņains gals; patiesi, viņu var pat sist ar vienu roku, tik tuvu viņa pienāk pie medniekiem, it kā tos notriektu. Un tā sanāk, ka viņa tiek noķerta kopā ar saviem pēcnācējiem, lai gan viņa varētu izglābties un aizbēgt. Bet, ja abi viņas pēcnācēji ir pie viņas un ja viņa saprot, ka viens ir ievainots un tiek ievilkts, kā jau teicu iepriekš, viņa vajā to neskartu un dzen to prom, sasitot asti un sakožot savu mazo ar muti. ; un viņa izdod pūšanas skaņu, cik vien labi spēj, neskaidri, bet dod signālu bēgt, kas to glābj. Tā jaunais delfīns aizbēg, bet māte paliek līdz brīdim, kad viņu noķer un nomirst kopā ar gūstekni. [5]

Atsauces

  1. Fixed Stars and Constelations in Astrology, Vivian E. Robson, 1923, 43. lpp.
  2. Fixed Stars and Judicial Astrology, George Noonan, 1990, 28. lpp.
  3. Astronomica, Manilius, 1. gadsimts AD, 335. lpp
  4. Zvaigžņu vārdi: viņu mācība un nozīme, Ričards H. Alens, 1889, 200. lpp.
  5. Par dzīvnieku dabu Klaudijs Eljanss (175 – 235 AD), 1.18.